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「フランス絵画の精華 ルネ・ユイグのまなざし」大阪展 招待券【5組10名様】

フィリップ・ド・シャンパーニュ 《キリストとサマリヤの女》 1648年 油彩・カンヴァス、114×113 cm
カーン美術館 © Musée des Beaux-Arts de Caen, Photo M.Seyve

フランソワ・ブーシェ 《羊飼いのイセに神の姿をみせるアポロン》 1750年 油彩・カンヴァス、129×157.5 cm
トゥール美術館 Photo © RMN-Grand Palais / Agence Bulloz / distributed by AMF

展覧会開催にあたり

本展では、フランス絵画の最も偉大で華やかな300年をたどります。
17世紀の「大様式」と名づけられた古典主義から、18世紀のロココ、19世紀の新古典主義、ロマン主義を経て、印象派誕生前夜にいたるまでの時代です。
ヴェルサイユ宮殿美術館やオルセー美術館、スコットランド・ナショナル・ギャラリーなど、フランス、イギリスを代表する20館以上の美術館の協力のもと、油彩画・素描の 名品約 80 点 が集結しました。

大様式の形成、17世紀:プッサン、ル・ブラン、王立美術アカデミー

シモン・ヴーエが1627年に、ジャック・ブランシャールが 1629年にパリに帰国したことによってフランス美術の新しいページが始まる、ということはよく知られています。
彼らはいまだフォンテーヌブロー派の余韻が残る首都に、当時のイタリア美術を持ち込んだのでした。彼らによって、フランスの画家は輝かしく快活で抒情的で、バロック的とも呼べる美術を発見します。ブランシャールは 1638 年に夭逝しましたが、ヴーエは、パリをローマのライバルとすることを目論んだルイ 13 世とリシュリューから特に庇護されて、最も大きく栄えた工房を営みました。そこからシャルル・ル・ブランやウスタシュ・ル・シュウールなど王立美術アカデミーの創設者が生まれました。
ニコラ・プッサンはごく短いパリ滞在を除いて、1628 年から亡くなるまでローマに住みました。しかし、フランスの画家や美術愛好家との連絡は欠かしませんでした。彼はフランス美術の古典主義の形成に最も重要な役割を果たしました。「画家哲学者」と呼ばれるほど熱心な読書家で思索家だったプッサンは、厳粛にして抒情的でもある様式で、「物語る(ナラティフ)」絵画を制作して、歴史画家の理想と目されました。彼によって、歴史画をあらゆる絵画の最高位として位置づけ、色彩よりデッサンを重視する大様式が生まれたのです。
かくしてプッサンは、王立美術アカデミーを創設する若い画家たちの手本となります。アカデミーはアンシアン・レジーム時代の絵画を活性化した組織です。その創設の中心だったシャルル・ル・ブランは、プッサンの絵画観に基づいてアカデミーの理念を明確にすることに貢献しました。
この章では、代表的な絵画とともに「大様式」の形成の過程を明らかにします。

ヴァトーとロココ美術─ 新しい様式の創出と感情の表現

ルイ14世の治世晩年から、趣味と感性の変化が明らかになります。国王自身もマントノン夫人の影響で、豪華でぜいたくな生活よりも親密で穏やかな生活を好むようになりました。美術がこうした新しい状況の影響を受けるのは当然でしょう。この変化を、トリアノン宮殿のために注文された絵画ほど、明確に示すものはありません。
なぜなら、これらの絵画は多くの場合、神々の愛の場面が描かれていて、感覚を刺激するからです。
こうした環境の中で、ジャン=アントワーヌ・ヴァトーは個人の幸福への願望を描いた最も独創的な画家で、新しい絵画のジャンルを創出しました。それは「雅なる宴」の絵画、「雅宴画」で、パリのブルジョアジーたちが屋外に集い、親密に会話を交わす様を描くものです。
このイメージによって、ヴァトーは伝統的なアカデミーの様式とはかけ離れた新しいジャンルの創出者となりました。彼にとっては、古典的な文学を大様式に基づいて描くことではなく、身振りによって繊細な感情を表現することこそが重要だったのです。明確な主題を持たない彼の絵画は、当時の美術愛好家から好評を博し、フランソワ・ブーシェやシャルル=ジョゼフ・ナトワールやカルル・ヴァン・ローによって18世紀半ばに最高潮に達するロココ美術への道を開きます。彼らははるかに軽やかな様式で雅な神話画を制作しますが、一方で、ブーシェは牧歌的な作品(パストラール)を、ヴァン・ローはヴァトーの精神を受け継いだ風俗画を描いています。1770年代には、ジャン=オノレ・フラゴナールが風景の役割を強調して、「雅宴画」を刷新します。そこには広大な景観の中に、「目隠し鬼ごっこ」や「ぶらんこ」で遊ぶ人々が見られます。
18世紀半ばにはロココ美術の官能性や軽薄さに対する批判が始まりますが、そうした中で、ジャン=バチスト・グルーズは家族の道徳を強調した風俗画を描き、画家としての活動を始めます。公衆はグルーズをジャン=シメオン・シャルダンとともに熱狂的に迎えました。この頃から美術は古典主義的な精神の回帰に向かい、ジャック=ルイ・ダヴィッドは1780年代に古代ローマ史に基づいて、道徳的なテーマの作品を制作します。
この章ではこうした流れを、ヴァトーの役割に注目しながら辿ります。

ナポレオンの遺産─ 伝統への挑戦と近代美術の創出

フランス革命とナポレオンの対外戦争は美的価値を転倒させました。そこから生まれた新しく多様な様式は、 19世紀を通じて美術を導いていきました。さらに 1789年から 1874年(印象派の第一回展覧会の年)まで、すなわちこの章に関わる時代には、過去の画家が忘却から蘇り再吟味されますが、ル・ナン兄弟やヴァトーはその例です。ナポレオンと彼のエジプト遠征は美術家の想像力を刺激して、ブルジョアの趣味が牽引する社会で、近代美術を形成することに貢献しました。ダヴィッドは 1780 年代には大様式を再建しましたが、その後、皇帝の主席画家となってナポレオンを讃えるために、ル・ブランの精神に基づいて大作を生み出します。
古典主義の精神のもうひとりの代表者は、ジャン=ドミニク・アングルです。しかしながら、彼は非常に複雑であって、単に新古典主義の画家と呼ぶことではすまされません。彼は古典文学に進んで取り組んではいますが、再現する人物を単純化しデフォルメすることを好みました。そこにはおそらくラファエロ以前のプリミティフ美術や日本美術の影響があったのでしょう。かくして、アングルは抽象美術の始祖のひとりとも考えられるのです。ナポレオンがアンシアン・レジームを完全に打倒したように、ウジェーヌ・ドラクロワは、アングルの偉大なライバルですが、アカデミーの原理に果敢に挑戦して、美術の新しい道を開きました。豊かな想像力に満ちた彼の作品は、フランス絵画の転回点を示しています。 ドラクロワのおかげで、ギュスターヴ・クールベもエドゥアール・マネも自らの歩む道を見つけたのです。当時の現代生活を描いた彼らの作品は、ヴァトーの「雅宴画」の変奏とも言えるでしょう。
こうした美術の新しい潮流に対して、古典的な伝統は美術アカデミーの中に存続していました。ジャン=レオン・ジェロームやウィリアム・アドルフ・ブグローに代表される「ポンピエ」と呼ばれるアカデミックな画家たちは、マネやクールベと同時代に活躍し、公衆からはマネや印象主義の画家たちよりはるかに大きな賞讃を受けました。
この章ではアカデミーの伝統の継承者や革新者として、あまり知られてはいないものの、才能あふれる画家たちの作品に焦点を当てます。

「フランス絵画の精華 ルネ・ユイグのまなざし」大阪展 招待券【5組10名様】

開催概要

  • タイトル
  • フランス絵画の精華 ルネ・ユイグのまなざし
  • 会期
  • 2020年5月26日(火)~8月16日(日)9時30~17時(入館は16時30分まで)
    休館日:月曜日(ただし、8月10日は開館)、6月16日、17日
    ※災害などにより臨時で休館となる場合があります。
  • 会場
  • 大阪市立美術館
    〒543-0063 大阪市天王寺区茶臼山町1-82 【 天王寺公園内 】
  • 問い合わせ
  • 大阪市総合コールセンターなにわコール
    06-4301-7285(年中無休8時~21時)
  • 主催
  • 大阪市立美術館、東京富士美術館、読売新聞社、読売テレビ
  • 協賛
  • 大和ハウス工業、アクセンチュア、三井住友信託銀行、光村印刷
  • 後援
  • 外務省、在日フランス大使館/アンスティチュ・フランセ日本
  • 特別協力
  • ヴェルサイユ宮殿美術館
  • 協力
  • ヤマトグローバルロジスティクスジャパン
  • 観覧料
  • 一般 1,400円、高大生 900円
    ※当面の間、団体でのご入館はお断りいたします。
    ※中学生以下、障がい者手帳などをお持ちの方(介護者 1 名を含む)は無料(要証明)
    ※本展は、大阪市内在住の65歳以上の方も一般料金が必要です。
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    Q.

    コロナウィルスの影響で外出自粛になり、家で増えたことは何ですか?

    集計期間:2020/04/10〜2020/05/09

    映画鑑賞

    34%

    掃除

    31%

    ネットショッピング

    25%

    TV電話

    3%

    夫婦喧嘩

    8%

    合計投票数:859票

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